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X68n1319_p0528b04║   　　　御製序
X68n1319_p0528b05║   紫陽真人作悟真篇以 明元 門祕要。復作頌偈等三
X68n1319_p0528b06║   十二 篇。一 一 從性地演出西來最上一 乘之 妙旨。自
X68n1319_p0528b07║   敘云 。此無為妙覺之 至道也。標為外集。夫外之 云 者。
X68n1319_p0528b08║   真人豈以 元 門為內。而以 宗門為外哉。審如是。真人
X68n1319_p0528b09║   止應專事 元 教。又何 必旁及於宗說。且又何 謂此為
X68n1319_p0528b10║   最上。豈非以 其超乎三界。真亦不立。故為悟真之 外
X68n1319_p0528b11║   也歟。　真人云 。世 人根性迷鈍。執其有身。惡死悅生。卒
X68n1319_p0528b12║   難了 悟。黃老悲其貪著。乃以 修 生之 術。順其所欲。漸
X68n1319_p0528b13║   次導之 。觀乎斯言。則 長生不死。雖經八 萬劫 。究是楊
X68n1319_p0528b14║   葉止啼。非為了 義。信 矣。若此事 。雖超三界之 外。仍不
X68n1319_p0528b15║   離乎一 毛孔之 中。特以 不自了 證。則 非人所可代 。學
X68n1319_p0528b16║   者將箇無義味語放在八 識田中。奮起根本無明。發
X68n1319_p0528b17║   大疑情。猛利 無間。縱喪身失命。亦不放捨。久 之 久 之 。
X68n1319_p0528b18║   人法空。心境寂。能所亡情識盡。并此無義味語一 時
X68n1319_p0528b19║   忘却。當下百雜粉碎。覿體真純。此從上古德所為。決
X68n1319_p0528b20║   不相賺者。　真人以 華池神水溫養子珠。會三界於一
X68n1319_p0528b21║   身之 後。能以 金丹 作無義味語用。忽地翻身一 擲。抹
X68n1319_p0528b22║   過太虗。脫體無依。隨處自在。仙 俊 哉大丈 夫也。篇中
X68n1319_p0528b23║   言句。真證了 徹。直指妙圓。即禪門古德中。如此自利
X68n1319_p0528b24║   利 他。不可思議者。猶為希有。如禪師薛道光 。皆歸依
X68n1319_p0528c01║   為弟子。不亦宜乎。刊示來今。使學元 門者知有真宗。
X68n1319_p0528c02║   學宗門者知惟此一 事 實。餘二 即非真焉。是為序。
X68n1319_p0528c03║   雍正十一 年癸丑 七月朔日
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X68n1319_p0528c07║   　　　御選大慈圓通禪仙 紫陽真人張平叔語錄
X68n1319_p0528c08║   　　　　悟真篇後序
X68n1319_p0528c09║   切以 人之 生也。皆緣妄情而有其身。有其身則 有患。
X68n1319_p0528c10║   若其無身。患從何 有。夫欲免夫患者。莫若體夫至道。
X68n1319_p0528c11║   欲體夫至道。莫若明夫本心。故心者。道之 體也。道者。
X68n1319_p0528c12║   心之 用也。人能察心觀性。則 圓明之 體自現。無為之
X68n1319_p0528c13║   用自成。不假施功 。頓超彼岸。此非心鏡朗然。神珠廓
X68n1319_p0528c14║   明。則 何 以 使諸相頓離。纖塵不染。心源自在。決定無
X68n1319_p0528c15║   生者哉。然其明心體道之 士。身不能累其性。境不能
X68n1319_p0528c16║   亂 其真。則 刀 兵 烏能傷 。虎兕 烏能害。巨焚大浸。烏足
X68n1319_p0528c17║   為虞。　達人心若明鏡。鑑而不納。隨機應物。和而不唱。
X68n1319_p0528c18║   故能勝物而無傷 也。此所謂無上至真之 妙道也。原
X68n1319_p0528c19║   其道本無名。聖人強名。道本無言。聖人強言爾。然則
X68n1319_p0528c20║   名言若寂。則 時流無以 識其體而歸其真。是以 聖人
X68n1319_p0528c21║   設教立言以 顯其道。故道因言而後顯。言因道而返
X68n1319_p0528c22║   忘。柰何 此道至妙至微。世 人根性迷鈍。執其有身。而
X68n1319_p0528c23║   惡死悅生。故卒難了 悟。黃老悲其貪著。乃以 修 生之
X68n1319_p0528c24║   術。順其所欲。漸次導之 。以 修 生之 要在金丹 。金丹 之
X68n1319_p0529a01║   要在乎神水華池。故道德陰符之 教。得以 盛行於世
X68n1319_p0529a02║   矣。蓋人悅其生也。然其言隱而理奧。學者雖諷誦其
X68n1319_p0529a03║   文。皆莫曉其義。若不遇至人。授之 口訣。縱揣量百種。
X68n1319_p0529a04║   終莫能著其功 而成其事 。豈非學者紛如牛毛。而達
X68n1319_p0529a05║   者乃如麐角也。　余 向己酉歲於成都遇師授丹 法。當
X68n1319_p0529a06║   年且生公 傾 背。自後三傳於人。三遭禍患。皆不逾兩
X68n1319_p0529a07║   旬。近方憶師之 所戒云 。異日有與汝解韁脫鎖者。當
X68n1319_p0529a08║   宜授之 。餘不許。爾後欲解名籍。而患此道人不知信 。
X68n1319_p0529a09║   遂撰此悟真篇。敘丹 藥本末。既成。而求學者湊然而
X68n1319_p0529a10║   來。觀其意勤 。心不忍祕。乃擇而授之 。然而所授者。皆
X68n1319_p0529a11║   非有巨勢 強力 。能持危拯溺。慷慨特達。能仁明道之
X68n1319_p0529a12║   士。初 再 罹禍患。心猶未知。竟至於三。乃省前 過。故知
X68n1319_p0529a13║   大丹 之 法。至簡至易。雖愚昧小人。得而行之 。則 立超
X68n1319_p0529a14║   聖地。是以 天意祕惜。不許輕傳於非其人也。而余 不
X68n1319_p0529a15║   遵師語。屢泄天機。以 其有身。故每膺譴患。此天之 深
X68n1319_p0529a16║   戒。如此之 神且速。敢不恐懼克 責。自今以 往。當鉗口
X68n1319_p0529a17║   結舌。雖鼎鑊居前 。刀 劍 加 項。亦無復敢言矣。　此悟真
X68n1319_p0529a18║   篇中所歌詠大丹 藥物火候。細微之 旨。無不備 悉。好
X68n1319_p0529a19║   事 者夙有仙 骨。觀之 則 智慮自明。可以 尋文解義。豈
X68n1319_p0529a20║   須余 區區之 口授之 矣。如此乃天之 所賜。非余 之 輒
X68n1319_p0529a21║   傳也。如其篇末歌頌。談見性之 法。即上之 所謂無為
X68n1319_p0529a22║   妙覺之 道也。然無為之 道。齊物為心。雖顯祕要。終無
X68n1319_p0529a23║   過咎。柰何 凡夫緣業有厚薄。性根有利 鈍。縱聞一 音。
X68n1319_p0529a24║   紛成異見。故釋迦文殊所演法寶。無非一 乘。而聽學
X68n1319_p0529b01║   者隨量會解。自然成三乘之 差。此後若有根性猛利
X68n1319_p0529b02║   之 士見聞此篇。則 知余 得達摩六 祖最上一 乘之 妙
X68n1319_p0529b03║   旨。可因一 言而悟萬法也。如其習氣尚餘。則 歸中小
X68n1319_p0529b04║   之 見。亦非余 之 咎矣。時元 豐改元 戊午歲仲 夏月戊
X68n1319_p0529b05║   寅日。張平叔再 序。
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X68n1319_p0529b09║   　　　　悟真篇外集
X68n1319_p0529b10║   　　性地頌
X68n1319_p0529b11║   　　　一
X68n1319_p0529b12║   佛性非同異。千燈共一 光 。增之 寧解益。減著且無傷 。
X68n1319_p0529b13║   取舍俱 無過。焚漂總不妨。見聞知覺法。無一 可猜量。
X68n1319_p0529b14║   　　　二
X68n1319_p0529b15║   如來妙體遍河沙。萬象森羅無障遮。會得圓通真法
X68n1319_p0529b16║   眼。始知三界是吾家。
X68n1319_p0529b17║   　　　三
X68n1319_p0529b18║   視之 不可見其形。及至呼之 又却應。莫道此聲如谷
X68n1319_p0529b19║   響。若還無谷有何 聲。
X68n1319_p0529b20║   　　　四
X68n1319_p0529b21║   一 物含聞見覺知。蓋諸塵境顯其機。靈常一 物尚非
X68n1319_p0529b22║   有。四者憑何 作所依。
X68n1319_p0529b23║   　　　五
X68n1319_p0529b24║   不移一 步到 西天。端坐諸方在目前 。頂後有光 猶是
X68n1319_p0529c01║   幻。雲生足下未為仙 。
X68n1319_p0529c02║   　　　六
X68n1319_p0529c03║   求生本自無生。畏滅何 曾暫滅。眼見不如耳見。口說
X68n1319_p0529c04║   爭如鼻說。
X68n1319_p0529c05║   　　無罪福
X68n1319_p0529c06║   終日行不曾行。終日坐不曾坐。修 善不成功 德。造惡
X68n1319_p0529c07║   原無罪過。　時人若未明心。莫執此言亂 做 。死後須見
X68n1319_p0529c08║   閻王。難免鑊湯碓磨。
X68n1319_p0529c09║   　　三界惟心
X68n1319_p0529c10║   三界惟心妙理。萬物非此非彼。無一 物非我心。無一
X68n1319_p0529c11║   物是我己。
X68n1319_p0529c12║   　　見物便 見心
X68n1319_p0529c13║   見物便 見心。無物心不現。十方通塞中。真心無不遍。
X68n1319_p0529c14║   若生知識解。却成顛倒見。覩境能無心。始見菩提面。
X68n1319_p0529c15║   　　圓通
X68n1319_p0529c16║   見了 真空空不空。圓明何 處不圓通。根塵心法都無
X68n1319_p0529c17║   物。妙用方知與物同。
X68n1319_p0529c18║   　　隨他
X68n1319_p0529c19║   萬物縱橫在目前 。看他動 靜任他權。圓明定慧終無
X68n1319_p0529c20║   染。似 水生蓮蓮自蓮。
X68n1319_p0529c21║   　　寶月
X68n1319_p0529c22║   一 輪明月當虗空。萬國清光 無障礙。收之 不聚撥不
X68n1319_p0529c23║   開。前 之 不進後不退。　彼非遠兮 此非近。表非外兮 裏
X68n1319_p0529c24║   非內。同中有異異中同。問你傀儡 會不會。
X68n1319_p0530a01║   　　心經頌
X68n1319_p0530a02║   蘊諦根塵空色。都無一 法堪言。顛倒之 見已盡。寂靜
X68n1319_p0530a03║   之 體翛然。
X68n1319_p0530a04║   　　人我(又名齊物)
X68n1319_p0530a05║   我不異人。人心自異。人有親疏。我無彼此。　水陸飛行。
X68n1319_p0530a06║   等觀一 體。貴賤尊卑。首足同己。　我尚非我。何 甞有你。
X68n1319_p0530a07║   彼此俱 無。眾泡歸水。
X68n1319_p0530a08║   　　讀雪竇禪師祖英集
X68n1319_p0530a09║   曹溪一 水分千派。照古澄今無滯礙。近來學者不窮
X68n1319_p0530a10║   源。妄指蹄窪為大海。雪竇老師達真趣。大震雷音椎
X68n1319_p0530a11║   法鼓。獅王哮吼出窟來。百獸千邪皆恐懼。或歌詩兮
X68n1319_p0530a12║   或語句。叮嚀指引迷人路。言詞磊落義高深。擊玉敲
X68n1319_p0530a13║   金響千古。爭柰迷人逐境留。却將言相尋名數。真如
X68n1319_p0530a14║   實相本無言。無下無高無有邊。非色非空非二 體。十
X68n1319_p0530a15║   方塵剎一 輪圓。正定何 曾分語默。取不得兮 捨不得。
X68n1319_p0530a16║   但 於諸相不留心。即是如來真軌則 。為除妄想將真
X68n1319_p0530a17║   對。妄若不生真亦晦。能知真妄兩俱 非。方得真心無
X68n1319_p0530a18║   罣礙。無罣礙兮 能自在。一 悟頓消窮劫 罪。不施功 力
X68n1319_p0530a19║   證菩提。從此永離生死海。吾師近而言語暢。留在世
X68n1319_p0530a20║   間為榜樣。昨宵被我喚將來。把鼻孔穿放杖上。問他
X68n1319_p0530a21║   第一 義何 如。却道有言皆是謗。
X68n1319_p0530a22║   　　戒定慧解
X68n1319_p0530a23║   夫戒定慧者。乃法中之 妙用也。佛祖雖嘗有言。而未
X68n1319_p0530a24║   達者有所執。今略而言之 。庶資開悟。然其心境兩忘。
X68n1319_p0530b01║   一 念不動 。曰戒。覺性圓明。內外瑩徹。曰定。隨緣應物。
X68n1319_p0530b02║   妙用無窮。曰慧。此三者相須而成。互 為體用。或戒之
X68n1319_p0530b03║   為體者。則 定慧為其用。定之 為體者。則 戒慧為其用。
X68n1319_p0530b04║   慧之 為體者。則 戒定為其用。三者未嘗斯須相離也。
X68n1319_p0530b05║   猶如日假光 而能照。光 假照以 能明。非光 則 不能照。
X68n1319_p0530b06║   非照則 不能明。原其戒定慧者。本乎一 性。光 照明者。
X68n1319_p0530b07║   本乎一 日。一 尚非一 。三復何 三。三一 俱 忘。湛然清淨。
X68n1319_p0530b08║   　　即心是佛頌
X68n1319_p0530b09║   佛即心兮 心即佛。心佛從來皆妄物。若知無佛復無
X68n1319_p0530b10║   心。始是真如法身佛。法身佛。沒模樣。一 顆圓光 含萬
X68n1319_p0530b11║   象。無體之 體即真體。無相之 相即實相。非色非空非
X68n1319_p0530b12║   不空。不動 不靜不來往。無異無同無有無。難取難捨
X68n1319_p0530b13║   難聽望。內外圓通到 處通。一 佛國在一 沙中。一 粒沙
X68n1319_p0530b14║   含大千界。一 箇身心萬箇同。知之 須會無心法。不染
X68n1319_p0530b15║   不滯為淨業。善惡千端無所為。便 是如來及迦葉。
X68n1319_p0530b16║   　　採珠歌
X68n1319_p0530b17║   貧子衣中珠。本自圓明好。不會自尋求。却數他人寶。
X68n1319_p0530b18║   數他寶。終無益。只是教君空費力 。爭如認取自家珍。
X68n1319_p0530b19║   價 值黃金千萬億 。此寶珠。光 最大。遍照三千大千界。
X68n1319_p0530b20║   從來不解少分毫。剛 被浮雲無障礙。自從認得此摩
X68n1319_p0530b21║   尼。泡體空花誰更愛。佛珠還與我珠同。我性即歸佛
X68n1319_p0530b22║   性海。珠非珠。海非海。坦然心量包 法界。任你塵囂滿
X68n1319_p0530b23║   眼前 。定慧圓明常自在。不是空。不是色。內外皎然無
X68n1319_p0530b24║   壅塞。六 通神明妙無窮。自利 利 他寧解極。見即了 。萬
X68n1319_p0530c01║   事 畢。絕學無為度終日。怕兮 如未兆 嬰兒。動 止隨緣
X68n1319_p0530c02║   無固必。不斷妄。不修 真。真妄之 心總屬塵。從來萬法
X68n1319_p0530c03║   皆無相。無相之 中有法身。法身即是天真佛。亦非人
X68n1319_p0530c04║   兮 亦非物。浩然充 塞天地間。只是希夷并恍惚。垢不
X68n1319_p0530c05║   染。光 自明。無法不從心裏生。心若不生法自滅。即知
X68n1319_p0530c06║   罪福本無形。無佛形。無法說。丈 夫智見自然別 。出言
X68n1319_p0530c07║   便 作獅子鳴。不似 野狐論生滅。
X68n1319_p0530c08║   　　禪定指迷歌
X68n1319_p0530c09║   如來禪性如水。體靜風波自止。興居湛湛常清。不獨
X68n1319_p0530c10║   坐時方是。今人靜坐取證。不道全 在見性。性於見裏
X68n1319_p0530c11║   若明。見向性中自定。定成慧用無窮。是名諸佛神通。
X68n1319_p0530c12║   幾欲究其體用。但 見十方虗空。空中杳無一 物。亦無
X68n1319_p0530c13║   希夷恍惚。希恍既不可尋。尋之 却成乖 失。只此乖 失
X68n1319_p0530c14║   兩字。不可執為憑據。本心尚乃如空。豈有得失能所。
X68n1319_p0530c15║   但 將萬法遣除。遣令淨盡無餘。豁然圓明自現。便 與
X68n1319_p0530c16║   諸佛無殊。色身為我桎梏。且恁和光 混俗 。舉動 一 切
X68n1319_p0530c17║   無心。爭甚是非榮辱。生身只是寄居。逆旅主 號毗盧。
X68n1319_p0530c18║   毗盧不來不去。乃知生滅無餘。或問毗盧何 似 。只為
X68n1319_p0530c19║   有相不是。眼前 葉葉塵塵。塵葉非同非異。況此塵塵
X68n1319_p0530c20║   葉葉。箇箇釋迦迦葉。異則 萬籟皆鳴。同則 一 風都攝。
X68n1319_p0530c21║   若要認得摩尼。莫道得法方知。有病用他藥療。病差
X68n1319_p0530c22║   藥更何 施。心迷須假法照。心悟法更不要。又如昏鏡
X68n1319_p0530c23║   得磨。痕垢自然滅了 。本為心法皆妄。故令離盡諸相。
X68n1319_p0530c24║   諸相離了 何 如。是名至真無上。若欲莊嚴佛土。平等
X68n1319_p0531a01║   行慈救苦。菩提本願雖深。切莫相中有取。此為福慧
X68n1319_p0531a02║   雙圓。當來授記居先。斷常纖塵有染。却於諸佛無緣。
X68n1319_p0531a03║   翻念凡夫迷執。盡被情愛染習。只為貪著情多。常生
X68n1319_p0531a04║   胎卵化濕。學道須教猛烈。無情心剛 似 鐵。直饒父母
X68n1319_p0531a05║   妻兒。又與他人何 別 。常守一 顆圓光 。不見可欲思量。
X68n1319_p0531a06║   萬法一 時無著。說甚地獄天堂。然後我命在我。空中
X68n1319_p0531a07║   無聲無墮。出沒諸佛土中。不離菩提本坐。觀音三十
X68n1319_p0531a08║   二 應。我當亦從中證。化現不可思議。盡出逍遙之 性。
X68n1319_p0531a09║   我是無心禪客。凡事 不會揀擇。昔時一 箇黑牛。今日
X68n1319_p0531a10║   渾身總白。有時自歌自笑。傍人道我神少。爭知被褐
X68n1319_p0531a11║   之 形。內懷無價 之 寶。更若見我談空。恰似 渾圇吞棗。
X68n1319_p0531a12║   此法惟佛能知。凡愚豈解相表。兼 有修 禪上人。只學
X68n1319_p0531a13║   鬬口合唇。誇我問答敏急。却元 不識主 人。盡是尋枝
X68n1319_p0531a14║   摘葉。不解窮究本根。得根枝葉自茂。無根枝葉難存。
X68n1319_p0531a15║   便 逞己握靈珠。轉於人我難除。與我靈源妙覺。遠隔
X68n1319_p0531a16║   千里之 殊。此輩可傷 可笑。空說積年學道。心高不肯
X68n1319_p0531a17║   問人。枉使一 生虗老。乃是愚迷鈍根。邪見業重為因。
X68n1319_p0531a18║   若向此生不悟。後世 爭免沈淪。
X68n1319_p0531a19║   　　無心頌
X68n1319_p0531a20║   堪笑我心。如頑如鄙。兀兀騰騰。任物安委。不解修 行。
X68n1319_p0531a21║   亦不造罪。不曾利 人。亦不私己。不持戒律。不徇忌諱。
X68n1319_p0531a22║   不知禮樂。不行仁義。人間所能。百無一 會。飢來喫飯。
X68n1319_p0531a23║   渴來飲水。困則 打睡。覺則 行履。熱則 單衣。寒則 葢被。
X68n1319_p0531a24║   無思無慮。何 憂何 喜。不悔不謀。無念無意。凡生榮辱。
X68n1319_p0531b01║   逆旅而已。林木棲鳥。亦可為比。來且不禁。去亦不止。
X68n1319_p0531b02║   不避不求。無讚無毀。不厭醜惡。不羨善美。不趨靜室。
X68n1319_p0531b03║   不遠閙市。不說人非。不誇己是。不厚尊崇。不薄賤稚。
X68n1319_p0531b04║   親愛冤 讎。大小內外。哀樂得喪。欽侮 險易。心無兩覩。
X68n1319_p0531b05║   坦然一 揆。不為福先。不為禍始。感而後應。迫而後起。
X68n1319_p0531b06║   不畏鋒刃 。焉怕虎兕 。隨物稱呼。豈拘名字。眼不就色。
X68n1319_p0531b07║   聲不來耳。凡所有相。皆屬妄偽。男女形聲。悉非定體。
X68n1319_p0531b08║   體相無心。不染不礙。自在逍遙。物莫能累。妙覺光 圓。
X68n1319_p0531b09║   映徹表裏。包 裹六 極。無有遐邇。光 兮 非光 。如月在水。
X68n1319_p0531b10║   取捨既難。復何 比擬。了 茲妙用。迥然超彼。或問所宗。
X68n1319_p0531b11║   此而已矣。
X68n1319_p0531b12║   　　西江月一 十二 首
X68n1319_p0531b13║   　　　一
X68n1319_p0531b14║   妄想不復強滅。真如何 必希求。本源自性佛齊修 。迷
X68n1319_p0531b15║   悟豈拘前 後。　悟即剎那成佛。迷而萬劫 輪流。若能
X68n1319_p0531b16║   一 念契真修 。滅盡恒沙罪垢。
X68n1319_p0531b17║   　　　二
X68n1319_p0531b18║   本自無生無滅。強作生滅區分。祇如罪福亦無根。妙
X68n1319_p0531b19║   體何 曾增損。　我有一 輪明鏡。從來只為蒙昏。今朝
X68n1319_p0531b20║   磨瑩照乾坤。萬象昭然難隱。
X68n1319_p0531b21║   　　　三
X68n1319_p0531b22║   我性入 諸佛性。諸方佛性皆然。亭亭寒影照寒泉。一
X68n1319_p0531b23║   月千潭普現。　小即毫毛莫識。大時徧滿三千。高低
X68n1319_p0531b24║   不約信 方圓。說甚短長深淺。
X68n1319_p0531c01║   　　　四
X68n1319_p0531c02║   法法法元 無法。空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢
X68n1319_p0531c03║   裏何 勞 說夢。　有用用中無用。無功 功 裏施功 。還如
X68n1319_p0531c04║   果熟自然紅。莫問如何 修 種。
X68n1319_p0531c05║   　　　五
X68n1319_p0531c06║   善惡一 時忘念。榮枯都不關心。晦明隱顯任浮沈。隨
X68n1319_p0531c07║   分飢餐渴飲。　神靜湛然常寂。不妨坐臥歌吟。一 池
X68n1319_p0531c08║   秋水碧仍深。風動 莫驚儘 恁。
X68n1319_p0531c09║   　　　六
X68n1319_p0531c10║   對鏡不須強滅。假名權立菩提。色空明暗本來齊。真
X68n1319_p0531c11║   妄休分兩體。　悟即便 名淨土。更無天竺曹溪。誰言
X68n1319_p0531c12║   極樂在天西。了 即彌陀出世 。
X68n1319_p0531c13║   　　　七
X68n1319_p0531c14║   人我眾生壽者。寧分彼此高低 。法身通照沒吾伊 。念
X68n1319_p0531c15║   念不須尋覓。　見是何 曾見是。聞非未必聞非。從來
X68n1319_p0531c16║   諸用不相知。生死誰能礙你。
X68n1319_p0531c17║   　　　八
X68n1319_p0531c18║   住 相修 行布施。果報不離天人。恰如仰箭射浮雲。墜
X68n1319_p0531c19║   落只緣力 盡。　爭似 無為實相。還源返樸歸湻。境忘
X68n1319_p0531c20║   情盡任天真。以 證無生法忍。
X68n1319_p0531c21║   　　　九
X68n1319_p0531c22║   魚兔 若還入 手。自然忘却筌罤。渡河筏子上天梯。到
X68n1319_p0531c23║   彼悉皆遺棄。　未悟須憑言說。悟來言說成非。雖然
X68n1319_p0531c24║   四句屬無為。此等仍須脫離。
X68n1319_p0532a01║   　　　十
X68n1319_p0532a02║   悟了 莫求寂滅。隨緣且接羣迷。斷常知見及提攜。方
X68n1319_p0532a03║   識指歸實際。　五 眼三身四智。六 度萬行修 齊。圓光
X68n1319_p0532a04║   一 顆好摩尼。利 物兼 能自濟。
X68n1319_p0532a05║   　　　十一
X68n1319_p0532a06║   我見時人談性。只誇口急酬機。及逢境界轉癡迷。又
X68n1319_p0532a07║   與愚人何 異。　說得便 須行得。方明言行無虧。能將
X68n1319_p0532a08║   慧劍 斬摩尼。此號如來正智。
X68n1319_p0532a09║   　　　十二
X68n1319_p0532a10║   欲了 無生妙道。惟須自見真心。真身無相亦無音。清
X68n1319_p0532a11║   淨法身只恁。　此道非無非有。非中有甚求尋。二 邊
X68n1319_p0532a12║   俱 遣棄中心。見了 名為上品。